20آبان روزتجدید میثاق لنده ای ها با آرمان های انقلاب

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبرلنده، شهرستان لنده که در ابتدا بومیان منطقه آن را قلعه می نامند (به استناد قلعه خوانین)در حومه ی غربی مرکز کهگیلویه و در پنج کیلومتری رودخانه ی مارون واقع است.

 از سال 1305خورشیدی تا کنون دارای بخشداری است و نخستین سند رسمی استان در این منطقه تنظیم گردید. هرچند عنایت به درون مایه های حاکم به جوامع عشایری ، مردم این دیار همواره به مباحثی همچون دین، اخلاق و فرهنگ پایبند بوده اند اما شرح یکی ازخاطرات این مرز و بوم چهره ی مذهبی این شهرستان را بهتر می شناسد.

چهارم آبان ماه سال1357( یکصد و هشت روز پیش ازپیروزی انقلاب اسلامی )روزی است که تاریخ این شهرستان را مانا و پایدار ساخته است. در میدان مرکزی شهر لنده سنگی تزئینی مکعبی بزرگی که نشان تاج شاه بر هر چهار طرف آن نصب شده بود و نشان از حاکمیت سلطنت پهلوی داشت نصب شده بود.

در سال های پایانی نظام شاهنشاهی که شور انقلابی ، شماری از شهرها و روستاهای کشور را در بر گرفته بود مردم منطقه لنده نیز هم نوا با هموطنان همدل و هم کیش خویش رهننمودهای پیامبر گونه ی روح الله موسوی خمینی(ره) را سر لوحه ی گفتار و رفتار خود قرار دادند و با ستم حکومت شاهنشاهی به ستیز برخواستند.

در شبانگاه چهارم آبان ماه پنجاه و هفت ، پنج نفراز جوانان پرشور ، روشنگر و انقلابی مقیم لنده به صورت خودجوش هم آوا شدند و باحضور پنهانی در مرکز شهر ذهن چکمه پوشان رژیم را به خویش مشغول داشتند. آنگاه که سربازان رژیم به حضور شبانه ایشان مشکوک گردیدند به دو گروه دو نفری و سه نفری تقسیم شدند و گروه دون فری به دیوار نویسی علیه حاکمیت پرداختند ؛ وقتی که مأموران ژاندارمری به تعقیب و پیگیری ایشان مشغول شدند، گروه سه نفره با سرعت و جسارت سنگ نماد حکومت را به زیر آوردند.

صبح روز بعد خبر سقوط سنگ حکومت در متن مردم شهر دهان به دهان می گشت. مأموران ژاندارمری وقت سنگ را در جایگاه اولیه اش نشاندند . استحکام سنگ حکومت هفته ای بیش دوام نیاورد ، بار دیگر دست همت همان جوانان شورآفرین از آستین به در آمد و سنگ را سرنگون ساختند. این بار مأموران رژیم سیاستی تازه پیش گرفتند و به جای این که سنگ را به جای همیشگی برگردانند آن را به درون ژاندارمری منتقل نمودند تا این حرکت انقلابی و اعتراض حکومتی در ذهن و زبان مردم مهم جلوه نکند.

چند روزپس از این ماجرا، نمایندگان نظامی حکومت در پی رایزنی با شماری از شاه دوستان ، مردم را در پانزدهم آبان ماه به عرصه ی عمومی کشاندند تا با در دست داشتن تصاویر شاهنشاه و شاه بانو و نواختن موسیقی محلی(مهتر) و همچنین سر دادن شعارهایی همچون جاوید شاه جانبداری خود را از حکومت اعلام کنند، اما معترضان دین باور بر این حرکت ساختگی وقتی ننهادند و الفبای اعتراض را در بین مردم منطقه رواج دادند.

بنابراین شوراعتراض ، آهسته آهسته شکل گرفت و شماری از مردم مؤمن و خدادوست در کنار همدیگرآمدند و با همفکری و پرچم داری علمای منطقه از جمله شیخ یدالله فقهی ، با سردادن شعارهایی علیه رژیم پهلوی به سمت روستای ایدنک راه افتادند تا در آنجا پیوند خود را با امام خمینی(ره) و پیام های پیامبر گونه اش به روحانی نستوه و بی باک منطقه ، حجت الاسلام سید بمونی صالحی زاده اعلام نمایند.

پس از این تجمع و پیوند انفجاری ، اخبار انقلاب و اعتراض های مردمی هم میهنان بیشتر در میان مردم منطقه زمزمه می شد. مأموران نظام سعی برآن داشتند تا این خبرها و حرکت های خودجوش مردمی را از خیل خرافات و یاوه گویی هابه شمار آورند . روشنگری های حجت الاسلام صالحی زاده ، موجی از اعتراض و امیدواری درمتن جامعه جاری ساخت.

بیداری تحصیل کردگان معترض منطقه نیز بسیار ثمر بخش واقع شد و سرانجام قاطبه ی مردم این ایل طیبی از عموم طوایف و تیره ها به همراه دانش آموزان (به ویژه روستاییان) به راهپیمایی علیه رژیم پرداختند و در تاریخ 20 آبان1357 معترضین به مردم ایدنک در مسجد صاحب الزمان (عج) پیوستند و حجت الاسلام صالحی زاده در جمع ایشان ضمن اظهار خوش وقتی از همگامی و همدلی ایل طیبی گرمسیر، همگان را به حمایت همه جانبه از نهضت امام خمینی (ره) و ارزش های اسلامی فراخواندند.

 این حرکت خودجوش و بیعت گونه ی مردم با انقلاب و روحانیت با حضور خیل کثیری از جوانان، تحصیل کردگان ، ریش سفیدان و بزرگان طوایف مختلف تا برپایی نماز جماعت ظهر ادامه داشت.

 حجت الاسلام صالحی زاده با نهایت مسرت و خوش دلی، هماهنگی مردم لنده و حومه را در زمینه ی حمایت از راه دین و پیام امام خمینی (ره) به اطلاع حجت الاسلام آمیراحمد تقوی مقدم ، پرچمدار روحانیت در شهرستان کهگیلویه ، رساندند و ایشان نیز این همدلی و هم نوایی مردمی را به گوش شادروان حضرت آیت الله ملک حسینی در مرکز استان رساندند و این موضوع را به ایشان شادباش گفتند.

 پس از دیدار آشکار جمعی از مردم با نماینده روحانیت ، حجت الاسلام صالحی زاده ، صدای اعتراض عمومی گسترش یافت و ژاندارمری احساس خطر کرد ؛ بنابراین سید بمونی صالحی زاده را احضار نمودند و ایشان را به رعایت نکاتی از جانب حکومت توصیه کردند . این سید مبارز با بی اعتنایی به توصیه های نمایندگان نظامی رژیم به روشنگری خود در میان مردم ادامه دادند ، تا اینکه نشست های شبانه با جرأت و جسارت مضاعفی برگزار گردید و مخالفت های مردم علیه رژیم ستم شاهی علنی شد . سرانجام مردم دین باور منطقه لنده دوش به دوش سایر هموطنان خویش در پهنه ی ایران انقلابی با حضور در راهپیمایی 22 بهمن با روش مسالمت آمیز ژاندارمری منطقه را خلع سلاح نمودند . لازم به ذکر است که این امر با حضور روحانی مبارز منطقه، حجت الاسلام سید بمونی صالحی زاده صورت گرفت.

گزارش: عابد اسکندری، سید اسماعیل میری

انتهای پیام/م75